4 ноября, в день празднования Казанской иконе Божией Матери, в Высоко-Петровском монастыре были совершены торжественные богослужения. Возглавил богослужения наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.
Церковь молитвенно вспоминала события 1612 года, когда Казанский образ Пресвятой Богородицы явил свою чудесную помощь и спас Россию от вторжения польских интервентов.
4 ноября (нов.ст.) 1612 года, во время сражения русского народного ополчения с польскими захватчиками, список Казанской иконы находился в войсках князя Димитрия Пожарского. С этой иконой войска князя подошли к стенам захваченной поляками Москвы. Готовясь к штурму, русское воинство три дня постилось и молилось пред иконой Богоматери о победе. Икона, сопутствовавшая русским в течение всего похода, была поставлена в Москве на Красной площади, против Никольских ворот Кремля.
Архиепископу Элассонскому Арсению (родом из Греции), находившемуся в плену у поляков в осажденном Кремле, было видение преподобного Сергия Радонежского, который сказал: «Арсений, наши молитвы услышаны, предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость, завтра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена». И в подтверждение истинности пророчества архиепископ исцелился от болезни.
Святитель Арсений оповестил русских воинов о видении и пророчестве великого святого Русской земли, и на следующий день ополчение выбило поляков из Китай-города, а через два дня был освобожден Кремль.
Вскоре Москва была полностью очищена от вражеского нашествия. В память об этом событии царь Михаил Феодорович установил в Москве второе празднование в честь Казанской иконы Божией Матери 22 октября (4 ноября по нов. ст.). Первое празднование совершалось в день обретения Казанской иконы Божией Матери 8 июля (21 июля по нов.ст.).
В 1648 году царь Алексей Михайлович установил 22 октября (4 ноября по нов. ст.) днем празднования по всей России.
Для Высоко-Петровской обители этот день имеет особое значение – Казанской иконе Божией Матери посвящена монастырская часовня в южной арке Святых врат монастыря, устроенная в конце XIX века. В часовне находился особо чтимый чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери, который был утерян в 1924 году после ее закрытия.
В начале 2000-х годов была написана Казанская икона Божией Матери взамен утерянного чудотворного образа. В настоящее время список пребывает в Боголюбском храме из-за проводимых реставрационных работ в часовне.
Ежедневно в обители совершается соборное чтение акафиста перед чтимой святыней.
В Высоко-Петровском монастыре хранится еще один почитаемый чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери.
Этот образ связан с жизнью и подвигом преподобномученика Феодора (Богоявленского), мужественно исповедовавшего в советское богоборческое время веру во Христа. Он был послушником Высоко-Петровского монастыря в 1928 году. Иеромонах Феодор умер в одной из тюрем Саратовской области в 1943 году. В 2000 году он был прославлен в лике святых в сонме Новомучеников и Исповедников Российских, также является одним из новомучеников Высоко-Петровской обители. Именно перед этой иконой накануне своего ареста служил молебен преподобномученик Феодор.
В день праздника Казанской иконы Божией Матери, по сложившейся традиции, святыня была вынесена в центр храма для поклонения верующих.
По завершении Божественной литургии наместник монастыря епископ Бронницкий Иоанн приветствовал прихожан и гостей обители и обратился к присутствовшим с архипастырским словом.
В своей проповеди епископ Иоанн поздравил собравшихся с днем памяти Казанской иконы Божией Матери, а также с государственным праздником – Днем народного единства.
Владыка отметил, что этот день особенно посвящен воспоминанию трагических, но судьбоносных страниц истории нашей страны – тяжелого периода Смутного времени, когда русский народ, сохраняя веру и преданность Господу, сумел объединиться и преодолеть те испытания, которые ему выпали. Именно в самые трагические периоды, подобные Смутному времени, русский народ демонстрировал величайшую духовную силу. Однако, по словам владыки Иоанна, преодолеть испытания можно было только в соборном единстве — когда вся общность людей, отринув внутренние распри, объединялась на духовной основе.
«Многократно наш народ переживал тяжелейшие испытания, и лишь сохраняя чистоту веры и верность Господу, он мог их преодолевать. Но для этого требовалась не просто вера отдельных людей, а соборная, общая вера всего народа. Именно поэтому этот день и носит название Дня народного единства», – сказал епископ Иоанн.
Духовным вождем и вдохновителем этого единения стал Святейший Патриарх Ермоген – величайшая личность в истории нашего Отечества и Церкви. Его несгибаемая вера была тем стержнем, который не сломили ни голод, ни издевательства, ни темничное заключение. Из своей темницы он продолжал обращаться к народу, обличая малодушных, готовых примириться с иноземной властью, и призывая дать отпор захватчикам. Именно благодаря его стойкости и молитвам народ смог воссоединить свои силы и изгнать врага. Как отметил владыка Иоанн, это величайшая милость Божия, что в те страшные времена наша страна и вера не были уничтожены.
«И сейчас этот пример должен стать для нас уроком. В этот день давайте задумаемся о нашей нынешней жизни: нет ли и между нами скрытых раздоров, не таим ли мы в сердце злобу, внешне оставаясь миролюбивыми? Именно с этого внутреннего состояния и начинаются раздоры. Если мы замечаем такое в себе, нужно приложить все усилия, чтобы искоренить эти греховные проявления молитвой и покаянием», – отметил владыка.
В завершение наместник призвал верующих помолиться друг за друга, приложиться к чудотворному образу Казанской иконы Божией Матери и стремиться жить по Божьим заповедям, чтобы удостоиться милости Божией и благоденствия для будущих поколений.
После Божественной литургии в Боголюбском храме перед чтимым списком Казанской иконы Божией Матери был совершен водосвятный молебен с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Возглавил молебен наместник обители епископ Бронницкий Иоанн.