Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф., 87 зач., 21: 33–42.) — притча о злых виноградарях. Придя в Иерусалим перед Своими Святыми Страстями и Воскресением, Христос входит в Храм и учит народ. Обращаясь к первосвященникам и старейшинам иудеев, он говорит им притчу о хозяине, который отдал виноградник работникам и, когда затем отправил слуг, чтобы собрать плоды, работники убили слуг. Затем хозяин отправил к работникам своего сына, но и сына работники убили, потому что хотели присвоить наследство.
В проповеди по запричастном стихе иерей Игорь Баранов, размышляя над евангельской притчей о злых виноградарях, напомнил, что Господь, Создатель и Промыслитель, вывел израильский народ из египетского рабства, дал ему Закон, храм и жертвенник, а духовными руководителями поставил священников и книжников. Однако те оказались неверными: их сердца очерствели, жертвы стали формальностью, а сама вера — мертвой. Бог посылал к ним пророков, но их избивали и убивали. Тогда Он послал Своего возлюбленного Сына, надеясь, что Его устыдятся, но так же, как виноградари решили убить наследника, чтобы завладеть виноградником, так и Христос был выведен за город и распят на Голгофе.
Проповедник подчеркнул, что это духовное ослепление и жадность, стремление к власти и богатству погубили народ, а сам народ, лишенный добрых пастырей, блуждал в неведении. Но Господь долготерпелив и милостив. После воскресения Христа Царство Божие было отнято у тех, кто не принес плодов, и передано новым делателям — апостолам, а через них и всем христианам. Теперь мы — храмы Божии, мы носим в себе благодать Крещения и призваны приносить плоды веры, покаяния, любви, смирения и милосердия.
Отец Игорь напомнил, что Бог уже дал нам величайшее знамение — Тело и Кровь Христовы в Евхаристии, и большего чуда не нужно. Однако многие ищут знамений, ропщут и обвиняют Бога в своих бедах, забывая, что сами сотворены из праха и подвержены гордыне. Проповедь призывает не ждать новых пророков, потому что Христос пришел на землю окончательно, и больше никто, кроме Него, не спасет. Страшным будет лишь то, что Господь, придя вновь, не найдет в нас любви.
В заключение проповедник призвал верующих быть стойкими в вере, приносить добрые плоды и не искать своего, но Божьего, чтобы оказаться достойными избранными, которых ждет Господь в Царстве Небесном.
По окончании Божественной литургии был совершен молебен на начало нового учебного года. Перед молебном наместник монастыря епископ Бронницкий Иоанн обратился к верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Дорогие отцы, братья и сёстры! Поздравляю вас с воскресным днём, причастников — с принятием Святых Христовых Таин!
Сегодня мы слышали притчу о злых виноградарях. Нам с вами, дорогие мои, нужно относиться к ней как к зеркалу. Мы видим себя в этих виноградарях, которые получили удел Божий. Вопрос в том, как мы распорядимся этим уделом. Воспримем ли мы то, что дал Господь, для собственного прибытка или будем трудиться во славу Божию?
Конечно, труд во славу Божию не означает, что мы должны голодать, не заботиться о себе. То, что нам дается за наш труд, должно нас удовлетворять. Если бывает больше — слава Богу, благодарение, прежде всего, Творцу за это. Но мы должны это использовать не в своё угождение и даже не побоюсь такого слова — не в своё развращение, а чтобы не брать, а отдавать.
Господь от нас не требует великих свершений и подвигов. Господь говорит в этой притче в том числе, что нужно ответственно относиться к своим обязанностям, всецело осознавая, что через какие-то внешние земные вещи творится воля Божия. Соответственно, благодарность должна быть именно Богу. Поэтому, приводя себе на память пример этой притчи, будем стараться быть ревностными, ответственными виноградарями, чтобы не случилось чего хуже с нами.
Сегодняшнее чтение совпало с тем, что мы стоим в преддверии нового учебного года и готовим наших детей, наших внуков и в целом подрастающее поколение к новому году тяжелого труда получения знаний. И мы, взрослые, сейчас должны приложить все усилия не ради себя, а ради детей: быть с ними рядом, когда им будет очень тяжело, потому что то, что ребенок испытывает в процессе учебы, — это на самом деле очень большой стресс, любой детский психолог вам скажет. Надо поддержать, надо помочь, надо быть ребенку опорой и лучшим другом, чтобы не улица воспитывала наших детей и не плохие «дяди-тети», которые так и норовят поймать их в свои сети, а именно мы. А в итоге, чтобы из них выросли ответственные виноградари, не те наемники, которые будут под себя «грести» несмотря ни на что, а которые научатся не брать, а отдавать; которые будут жертвовать, будут милосердствовать. Вот это самое главное знание, самое главное умение, которому они должны научиться. А все остальные «прикладные» науки, как говорят, — это все будет помогать, чтобы ребенок, повзрослев, стал полноценным гражданином страны, общества, патриотом и, конечно же, настоящим христианином.
Да поможет нам всем Бог. Детям — учение, взрослым — разумение. И сейчас помолимся за особым молебном, чтобы благодать Божия снизошла на всех нас и даровала все потребное к учению и спасению. Аминь!»
По окончании молебна владыка вновь обратился к учащимся:
«Дорогие дети, на вас вся надежда! Учитесь усердно, старайтесь относиться к учёбе ответственно, молитесь Богу и когда хорошо, и когда плохо, и Господь будет вам помогать. Главное, чтобы ваша совесть, ваше сознание были чисты, вы умели прощать и любить. Помните: пока вы несовершеннолетние, вам нужно потрудиться в послушании. Послушание — великая добродетель. Послушание родителям, послушание матери Церкви, нашему Отечеству. Если так вы будете идти по жизни, вас Господь всегда благословит».
В завершение собравшихся окропили святой водой. Епископ Иоанн благословил каждого ребёнка и вручил каждому иконку преподобного Сергия Радонежского и сладкий подарок.
