Успение Пресвятой Богородицы — один из двенадцати важнейших церковных праздников, который также называют Богородичной или Летней Пасхой.
Накануне было совершено всенощное бдение.
В день праздника были совершены две Божественные литургии.
В проповеди по запричастном стихе иеромонах Константин (Симон) отметил, что Успением Пресвятой Богородицы завершается православный церковный год. Отец Константин провел параллель между естественным человеческим страхом смерти, обусловленным греховной природой и сильной привязанностью к земному, и мирным уходом из жизни Самой Девы Марии.
Приводя в пример произведения Льва Толстого, а также слова апостола Павла «Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него» (1 Тимофею 6:7), он подчеркнул, что люди часто воспринимают кончину как трагедию из-за нежелания расставаться с мирским. В противовес этому, смерть Богородицы была безболезненной, поскольку Ее душа была чиста, а Ее земная жизнь была наполнена постоянным созерцанием и размышлением о служении Своего Сына. Для Нее Успение не было страшным концом, а означало лишь переход в вечную жизнь и долгожданную встречу со Христом. Упомянутые в церковном предании события, сопутствовавшие погребению Богородицы, служат, по словам отца Константина, для нас важным богословским уроком: Дева Мария является Новым Ковчегом Завета, вместившим в Себя Самого Бога, и поэтому Она приняла смерть без страха, с полной готовностью к соединению с Сыном.
По окончании Божественной литургии священноинок Парфений (Леонов) сердечно приветствовал и поздравил верующих с двунадесятым праздником Успения Пресвятой Богородицы и с окончанием Успенского поста. Отец Парфений отметил особую любовь к этому торжеству на Руси, на что указывает огромное количество храмов, посвященных именно этому событию.
Вечером была совершена вечерня и утреня с чином Погребения плащаницы Пресвятой Богородицы. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн в сослужении братии в священном сане и клириков монастыря.
