24 мая, в Неделю 7-ю по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора, день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия
В этот день святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл празднует день своего тезоименитства.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.


За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Иоанна (Ин. 17:1-3). В нем описывается, как Иисус Христос возводит очи к небу и говорит: «Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя». Христос поясняет, что Отец дал Ему власть над всякой плотью, чтобы Он даровал вечную жизнь всем, кого Отец передал Ему. Затем Господь говорит о том, что вечная жизнь заключается в познании единого истинного Бога и Иисуса Христа, посланного Им.
В следующем отрывке Евангелия от Матфея (Мф. 5:14-19) Христос говорит Своим ученикам, что они — свет мира. Он приводит им в пример образ города, стоящего на вершине горы и образ зажжённой свечи, которую ставят на подсвечник, чтобы она освещала всё в доме. Так и добрые дела верующих должны быть видны людям, чтобы они прославляли Отца Небесного.
По запричастном стихе с проповедью к верующим обратился иеромонах Константин (Симон). Перед началом проповеди отец Константин поздравил святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с днем тезоименитства.
Отец Константин напомнил, что сегодня Церковь чтит память святых отцов Первого Вселенского Собора, пострадавших во время гонений Диоклетиана на христиан, а также память святых Кирилла и Мефодия.
Проповедник более подробно остановился на роли святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Он обратил внимание на важную деталь: вопреки расхожему мнению, Кирилл изобрел не кириллицу, а глаголицу — более сложную и самобытную азбуку. Кириллица, которой мы пользуемся сегодня, была создана на основе греческого письма уже после смерти Кирилла.
Затем проповедник затронул тему богослужебного языка. Сложилось мнение, что греки всегда допускали проводить богослужения на славянском языке, но это не так: в Болгарии и Сербии греки требовали, чтобы служили исключительно по-гречески. Лишь на Руси в богослужебной традиции был принят славянский язык. В этом отношении Кирилл и Мефодий проявили удивительную гибкость: они не только дали славянам письменность, но также перевели богослужебные тексты на понятный им язык.
На Западе после смерти Кирилла и Мефодия их миссия потерпела неудачу — Папа Римский запретил богослужения на славянском языке. Однако сегодня живой плод их верных трудов мы видим в России, у сербов и болгар. Отец Константин призвал верующих особо помнить и чтить в этот день труды великих миссионеров Кирилла и Мефодия.
По окончании Божественной литургии было совершено славление учителям словенским Кириллу и Мефодию.
В завершение иеромонах Никадр (Стогний) поздравил верующих с воскресным днем и памятью святых Кирилла и Мефодия, пожелав подражать их ревности в просвещении ближних и твердости в вере.






