19 августа, в праздник Преображения Господня, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.
Преображение Господне — один из двенадцати главных праздников церковного года. В этот день Церковь вспоминает описанное в Евангелии событие. Господь Иисус Христос восшёл на гору вместе со своими ближайшими учениками Петром, Иаковом и Иоанном, и преобразился перед ними: Его лицо и одежды просияли Божественным светом. Явились пророки Моисей и Илия и беседовали с Ним о Его приближающихся страданиях и спасительной крестной смерти. Апостолов осенило облако света, и с небес послышался голос Бога Отца, говорящий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте». Так ещё до Своих страстей и воскресения Господь явил ученикам Свою Божественную славу.
По запричастном стихе с проповедью, посвященной празднику Преображения Господня на горе Фавор, к верующим обратился иеромонах Константин (Симон). В своей проповеди отец Константин раскрыл глубокий духовный смысл сегодняшнего евангельского чтения от Матфея (Мф.17:1–9 (зач. 70)), повествующего о том, как ученики узрели преображенного Христа. Он отметил, что облако, скрывшее от них лик Спасителя, а также Моисея и пророка Илию, символизирует великую тайну Святой Троицы и непостижимость Божественной сути: на земле человек не способен до конца постичь Бога, поэтому мы вынуждены прибегать к аллегориям, понимая, что наши человеческие понятия о Нем всегда несовершенны.
Присутствие Моисея, олицетворяющего Закон, и Илии, символизирующего пророчество, подчеркивает преемственность Ветхого и Нового Заветов. Христос, стоящий между пророками, является полным исполнением закона и пророчеств, а также нашим единственным Учителем, перед Которым меркнут все ветхозаветные прообразы.
Упоминая евангельское чтение всенощного бдения (Лк.9:28–36 (зач. 45)), отец Константин уточнил, что святые беседовали со Спасителем о Его грядущем «исходе» — страстях, Крестной смерти и переходе от смерти к жизни, что перекликается с ветхозаветным освобождением народа из Египта и ведет к нашему спасению. Таким образом, тайна Фаворского света неразрывно связана с тайной Креста и Воскресения.
В заключение проповедник призвал верующих, опираясь на слова апостола Петра, помнить, что даже в самые темные времена жизни в наших сердцах должна сиять «утренняя звезда» — непреходящий свет победы Иисуса Христа над грехом и смертью.
По окончании Божественной литургии было совершено величание празднику Преображения Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и освящение плодов нового урожая.
В завершение иеромонах Никандр (Стогний) поздравил верующих с праздником и пожелал всем неиссякаемой духовной радости, крепости сил и Божиего благословения.
