14 июня, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф. 4:18–23). Господь, проходя близ моря Галилейского, увидел братьев Симона (наречённого Петром) и Андрея, а затем Иакова и Иоанна, и призвал их: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». И они тотчас, оставив сети, последовали за Христом. Этот призыв обращен к каждому из нас: оставить всё и пойти за Господом, как пошли вслед за Ним апостолы.
В следующем отрывке (Мф. 44:25–5:12) повествуется о том, как за Иисусом Христом последовали народы из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и из-за Иордана. Господь, взойдя на гору, возвестил ученикам Заповеди блаженства — духовный закон Царства Божия. Из слов Христа следует, что путь к Царству лежит через смирение, покаяние, кротость, чистоту сердца и верность Богу, не угасающую в сердце даже в период страшных гонений.
Проповедь по запричастном стихе произнес священноинок Парфений (Леонов). Отец Парфений рассказал об истории установления дня памяти Всех святых. Попытки прославить русских святых были предприняты ещё в XV в. новгородским архиепископом Макарием. Однако спустя сто лет, после осуждения патриарха Никона, многие решения о канонизации были отвергнуты восточными иерархами, а сам святитель Макарий был осуждён посмертно (и был прославлен лишь в 1988 году).
В синодальный период (XVIII–XIX века), когда патриаршество было упразднено, из сотен прославленных святых официально признавались только одиннадцать. Активным защитником почитания русских святых позже выступил царь Николай II, благодаря которому были канонизированы преподобный Серафим Саровский и другие угодники Божии. В 1918 году Поместный собор вновь поднял вопрос о прославлении русских святых, а в 1922 году будущие новомученики, находясь во Владимирской тюрьме, совершили первую службу, посвященную памяти всех русских святых.
Ныне Русская Церковь прославила около двух с половиной тысяч заступников земли Русской. Проповедник призвал молиться всем нашим святым, не ослабевать в вере и надежде на их ходатайство перед Господом за Русскую Церковь и наше Отечество.
По окончании Божественной литургии было совершено славление Всем святым, в земле Русской просиявшим.
В завершение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн обратился к верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Приветствую всех вас, дорогие отцы, братья и сестры! Сегодня, во второе воскресенье после праздника Пятидесятницы, мы восхваляем и вспоминаем всех святых, в земле Русской просиявших.
Если вы посмотрите на любой день в календаре, то увидите память какого-нибудь святого, который подвизался именно на нашей земле. В настоящее время написано очень много трудов, жизнеописаний святых земли Русской. И, осознавая масштаб святости Руси, испытываешь благоговейный трепет: как же люди так жили, что своими трудами освятили огромную по площади территорию и живущий на ней народ — причём на все времена, до скончания века.
Последние из прославленных великих святых нашей земли жили не так давно — в ХХ веке. Можно предположить, что в следующем поколении будут прославлены святые, которые жили и которым только предстоит жить в XXI веке. И святость на нашей русской земле никогда не перестанет. Почему? Потому что в генетическом коде нашего народа „запрограммирована“ эта святость — уже на подсознательном уровне: я говорю о таких качествах, как благочестие, милосердие и христианские добродетели. Они настолько укоренились в сознании и сердце народа, что, несмотря ни на что, будут сохраняться. А всё это, дорогие мои, благодаря первым святым нашей земли.
Только посмотрите, сколько было препятствий, чтобы нарушить эту святость и приостановить преемственность благочестия поколений. Все наши войны, всё, что обрушилось на наш народ за тысячелетие его существования, — всё это пыталось разрушить не только экономику, не только разобщить нас как народ, но в первую очередь — разрушить наше единство, которое созидается вокруг православной веры.
Хотя Россия вмещает в себя много национальностей и народностей, подавляющее большинство является верующими христианами не только по крещению, но и по духу, по самой своей сути. Взирая на подвиг и жизнь наших предшественников, святых всей русской земли, будем наполняться, дорогие мои, твёрдой верой, будем укрепляться любовью даже к врагам, потому что единственное оружие против сил тьмы — это любовь.
Те испытания, которые выпали на долю каждого из нас в нынешний период, — это проверка: подтвердим ли мы высокое звание носителей духа Святой Руси? Мы должны приложить все усилия, чтобы это подтвердить, потому что у нас для этого есть всё: наша вера и наша Церковь, которая прошла все испытания вместе со своим народом и выстояла. Значит, и нам бояться нечего. Если в такие периоды мы будем прилагать ещё больше усилий для сохранения веры, для воспитания подрастающего поколения, для строительства, благоукрашения и восстановления наших святынь, — тогда Русь будет непоколебима, и святость Руси будет непреложна. Вот этого, дорогие мои, я от всей души всем нам желаю. Аминь.»