7 марта, в субботу 2-й седмицы Великого поста, день поминовения усопших, в Высоко-ПЕтрвоском монастыре была совершена Божественная литургия и панихида. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. его Преосвященству сослужила братия в священном сане.
Накануне вечером была совершена заупокойная утреня (Парастас).
Православная Церковь отмечает первую великопостную Родительскую субботу – особый день поминовения усопших.
Согласно Уставу Церкви, особое поминовение усопших в храмах совершается во вторую, третью и четвертую субботы Великого поста.
В эти дни Православная Церковь еще раз призывает всех верующих усиленно помолиться о своих усопших родителях, родственниках и близких.
По окончании Божественной литургии была совершена панихида по всем усопшим православным христианам.
В завершение богослужения епископ Бронницкий Иоанн обратился к верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Приветствую вас, дорогие братья и сестры. Хочется, как всегда, сказать «поздравляю», но сейчас у нас такой период, когда мы не совершаем праздников.
Великий пост — это хороший инструмент для налаживания нашей внутренней духовной жизни. И, конечно, неслучайно субботние дни Святой Четыредесятницы Церковью выделены как время для особого поминовения усопших.
Мы всегда молимся о наших почивших родственниках и о всех, кого уже нет с нами. Но в дни Великого поста это очередное напоминание нам, что и мы, когда-то будем там, и что наш век здесь, на Земле, сочтен. Даже в Псалтири мы читаем, сколько человеку отведено в этой жизни: семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят. То есть восемьдесят — это некий предел физических возможностей человека. Конечно, есть долгожители, и до ста доживают, и больше. А по сути, в любой момент нас может призвать Господь. Кого ни спроси: восемнадцатилетнего юношу или девяностолетнего старца: «Вот твои годы жизни — как они прошли? Быстро или всё-таки долго?» И оба скажут: «Как один миг, как будто вчера только я встал на ноги, пошел в школу».
А это о чем говорит, дорогие мои? О том, что человек по своей сути — существо бессмертное. Мы с вами живем вне времени, так же, как и Сам Бог. Но Бог существует в абсолютной степени вне времени, а мы существуем, если можно так сказать, как бы в двух степенях: во времени и одновременно в вечности. И мы с вами, дорогие мои, должны рассматривать нашу земную жизнь как предначинание жизни вечной.
Очень хорошее сравнение приводят нам святые отцы. Они приводят в пример птиц. Птенец вылупляется из яйца. А в яйце — зародыш. Вот наша земная жизнь — это яйцо, закрытое скорлупой. И мы там, как зародыши, формируемся и готовимся к следующей стадии своей жизни.А вот когда птица вылупляется — вот тогда начинается настоящая, полноценная жизнь. И такая же настоящая, полноценная жизнь, дорогие мои, ждет нас после этой земной жизни.
Другой пример — каждый из нас девять месяцев находится в утробе матери, потом рождается на этот свет. И если именно так мы будем воспринимать свою жизнь, как подготовку к рождению в вечность, то тогда всё станет на свои места. Великим постом надо особенносконцентрировать на этом свое внимание: я здесь поживу семьдесят лет, а если хватит сил и Господь сподобит, — восемьдесят, но надо готовиться к главной нашей встрече, к главному нашему этапу бытия — к вечности. И то, что мы здесь с вами наработаем, соберем, образно выражаясь, то с нами и уйдет в вечность. А этот багаж — это не деньги, не материальные ценности, не вещи, не увлечения. Мы туда с вами пойдем без всего этого, но только с одним — с нашим сердцем и с нашей душой.
Давайте, дорогие мои, в дни поста, особо молясь в эти субботние дни, помнить, что действительно необходимо нашим усопшим, потому что они о себе уже помолиться не могут и рассчитывают только на наши молитвы. И обязательно нужно приходить в храм в эти дни и творить милостыню в память о наших усопших сродниках. Но вкупе с этим давайте помнить, что и наши дни отмерены. Мы должны быть готовы в любой момент предстать перед Господом. Ну а если у нас еще есть над чем работать (а я уверен, что есть и много над чем работать), то приложим свои усилия, сконцентрируемся хотя бы в дни Великого поста на духовных ценностях. И только с покаянием и с молитвой к Богу, с прошением Его всесильной помощи будем шествовать к Нему, ко встрече с Которым мы так усердно готовимся и, конечно же, горячо желаем. Аминь.»
