1 ноября, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла совершил Божественную литургию и чин отпевания новопреставленного иерея Иоанна Попадинца в храме пророка Даниила на Кантемировской.
Его Преосвященству сослужили благочинный Даниловского округа, настоятель храма Живоначальной Троицы в Орехове-Борисове протоиерей Олег Воробьев; благочинный Донского округа, настоятель храма Положения Ризы Господней на Донской протоиерей Александр Фарковец; секретарь Сергиево-Посадского епархиального управления и Совета Сергиево-Посадской епархии, благочинный Ивантеевского округа, настоятель храма Смоленской иконы Божией Матери в городе Ивантеевке протоиерей Иоанн Монаршек; настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского в деревне Мальцы Чеховского района и храма Сорока Севастийских мучеников в городе Чехов-2 Московской области протоиерей Роман Изосимов; родственники и друзья усопшего в священном сане. Диаконский чин возглавил протодиакон Василий Попадинец.
Иерей Иоанн Попадинец был настоятелем храма в честь пророка Даниила на Кантемировской. Рукоположен в сан диакона в 2007 году, в сан иерея — в 2008 году. Возглавил приход после трагической гибели первого настоятеля, священника Даниила Сысоева, в 2009 году. За усердное служение Церкви был удостоен богослужебно-иерархических наград. Скоропостижно скончался 29 октября 2026 года.
По окончании Божественной литургии епископ Бронницкий Иоанн обратился к собравшимся с архипастырским словом:
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Ваше высокопреподобие, дорогой отец Олег, дорогие отцы, братия и сестры! Всех вас сердечно приветствую и поздравляю с воскресным днём, причастников и причастниц — с принятием Святых Христовых Таин.
Сегодня за богослужением мы слышали притчу о сеятеле. Притча — это такой способ передачи Божественных истин, к которому Сам Христос прибегал для того, чтобы люди лучше запоминали Его учение. Когда говоришь открыто, как говорится, раскладываешь всё по полочкам, — тогда информация усваивается не так хорошо. Образы и иносказания лучше запечатлеваются в нашем сознании и помогают нам понять и сохранить истину.
Мало того, что Господь рассказал нам эту притчу, он Сам ещё и истолковал её. Мы прекрасно её знаем. Мы прекрасно можем соотнести себя с каждой из трёх групп слушателей или, как в притче, с каждым из трёх видов почвы, и сделать выводы. Но Господь в Своём толковании не говорит, кто же такой сеятель? Что значит этот образ? Мы можем вслед за святыми отцами, на основании святоотеческих толкований сказать, что сеятель — это Сам Господь. Это и есть Истина, единственная, совершенная, неоспоримая. И эта притча больше о том, кто как воспринимает эту Истину.
Человеческая психология устроена так, что мы акцентируем внимание в основном на том, к чему испытываем интерес, на том, что нам ближе по духу, воспитанию, образованию. Потому что невозможно концентрировать внимание абсолютно на всём. Бывают люди талантливые, сверхталантливые, которые могут многое запоминать и сохранять в памяти, но тут речь не о том, чтобы просто запомнить, а в том, чтобы осознать и употребить в своей жизни, в её практической стороне. Нам с вами, дорогие мои, нужно задуматься, как мы применяем на практике слова притчи, ту истину, о которой мы сегодня слышали.
Возвращаясь к образу сеятеля, можно сказать ещё так, что сеятель — это священник. Священник разного ранга: архиерей или простой иерей. Это тот человек, который, когда-то встав на путь служения Христу, постоянно выходит на поле. Это поле может быть очень разным. Люди очень разные. Все мы, конечно, похожи психологией, нравственностью, но каждый человек — это одна отдельная большая история, одна отдельная большая жизнь. А сеятель-пастырь сеет, и он должен сеять это семя так, чтобы оно дошло до каждого, кто его воспринимает.
Сегодня мы с вами собрались, в первую очередь, для совершения общей воскресной Божественной литургии, но также и для того, чтобы почтить одного из сеятелей Христовой истины, — помолиться, проститься и отправить, как говорит Священное Писание, «путём всея земли» истинного служителя алтаря Господня — отца Иоанна. Я думаю, неслучайно так совпало, что мы прощаемся с ним в день, когда мы слушали евангельское чтение о сеятеле.
Это ещё одно напоминание о том, кем был отец Иоанн, через что он прошёл, чего ему стоило сеять семя Божие, какие труды он понёс. Но он делал это несмотря ни на что. Да, поле, за которое он отвечал, было очень разное, были разные препятствия, но он неустанно продолжал своё дело. В жизни каждого пастыря случается, что и руки опускаются, и портится настроение, и приходят болезни. Какое большое искушение для пастыря, когда он выходит на поле и видит, что везде тернии и камни, и нет даже квадратного сантиметра доброй почвы, а значит, есть опасение, что семя не взойдёт. Не выходить на поле — это искушение. Но мы выходим, и отец Иоанн выходил и сеял, проповедовал. То, что вы сегодня собрались в таком множестве — это свидетельство и доказательство его трудов. И сам этот храм — тоже, ведь столько было препятствий для его создания. Всё это плод его трудов, плод того, что он не боялся, не поддавался искушениям, а шёл и сеял, во что бы то ни стало.
Когда умирает священник, земное воинство Христа оскудевает, но небесное воинство нашего главного Архиерея, Архиерея всех архиереев и священников, Господа нашего Иисуса Христа, — Его воинство небесное сегодня пополнилось. Если мы любим человека, ценим его, он нам очень дорог, то с его уходом в жизнь вечную наша с вами любовь к нему не исчезает. Связь с человеком не прерывается. Да, физически мы уже не сможем его увидеть, с ним пообщаться, спросить совета, да даже просто попить чайку, но связь остаётся, и тем крепче она будет, чем усерднее и сильнее будут наши молитвы о спасении его души.
Все скорбные чувства от расставания с отцом Иоанном, которые сейчас наполняют нас, всю эту энергию мы должны, дорогие мои, перенаправить в молитву, в предстояние за него: со стороны священников — у престола Божия, а со стороны паствы — везде, здесь, на этом месте, и дома, в своём молитвенном обращении к Богу. Сейчас, дорогие мои, помолимся о новопреставленном иерее Иоанне, чтобы Господь вознаградил его как достойного благодати Божией, благодати священства, предстоятельства и молитвы за паству перед Богом.
Я передаю вам всем благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также его соболезнования — в первую очередь, родным и близким, матушке, детям, всем вам, дорогие мои, знавшим отца Иоанна, любившим его и почитавшим. Будем укрепляться верой и молитвой ко Господу. С уходом отца Иоанна не прекратилось и не прекратится его дело. Господь всё устроит, поможет и семье, и приходу. Только молитесь, не бойтесь, доверьтесь Господу. Он Один знает, когда нам нужно пойти на встречу к Нему. Помолимся сердечно ко Господу об упокоении бессмертной светлой души отца Иоанна. Аминь».
По окончании богослужения епископ Бронницкий Иоанн возглавил чин отпевания новопреставленного иерея Иоанна. Тело усопшего было погребено за алтарём храма пророка Даниила.