В пасхальные дни, 16 и 17 мая, по благословению наместника Высоко-Петровского монастыря епископа Луховицкого Евфимия клирик обители иеродиакон Власий (Ахматьянов) и сотрудница паломнической службы Балашова Елена Григорьевна совершили паломническую поездку к местам, связанным с именами подвижников Высоко-Петровской обители 1920–1930-х годов. Конечным пунктом поездки стало село Стружаны Рязанской области, где находится могила схиархимандрита Иоасафа (Исаева), почившего 26 декабря 1966 г.
Одним из мест, которое посетили паломники стал Владимирский Епархиальный музей, где хранится панагия нашего настоятеля в 1922–1935 гг. архиепископа Варфоломея (Ремова) (расстрелян 10 июля 1935 г.). По благословению митрополита Владимирского и Суздальского Тихона сотрудница Владимирской епархии монахиня Мария (Карзевич) и экскурсовод епархиального музея Дионисий Скосырский показали экспозицию музея и рассказали об истории его святынь.
Панагию архиепископа Варфоломея передал для музея приснопамятный митрополит Евлогий, которому, очевидно, еще в бытность его наместником московского Данилова монастыря в 1980-е годы, святыня была передана кем-то из духовных чад владыки Варфоломея. Имя дарителя неизвестно.
Один из залов музея посвящен святителю Афанасию (Сахарову), который учился в московской духовной академии одновременно с будущим владыкой Варфоломеем. На одной из фотографий в музее можно увидеть их вместе.
Директор Паломнического центра Владимирской епархии иерей Александр Лисин провел небольшую экскурсию по Богородице-Рождественскому монастырю. Отец Александр пригласил гостей принять участие во встрече великой святыни – Московского списка Казанской иконы Божией Матери, с которой по благословению Святейшего Патриарха совершается крестный ход по городам России, и которая именно в этот вечер была принесена во Владимир. Икону встречал епископ Ковровский Стефан с сонмом духовенства, монашествующих и верующих г. Владимира. Перед святыней был отслужен молебен.
На следующий день паломники направились в Рязанскую область, где их встретил настоятель храма Успения Божией Матери с. Стружаны иерей Роман Филиппов. Батюшка рассказал об истории села, которое было особенно многолюдным во времена Петра I, здесь было два деревянных храма. Каменный Успенский храм, в котором с 1948 по 1966 год служил настоятелем схиархимандрит Иоасаф (Исаев), был построен в 1910 году, деревянные храму не сохранились. Дальнее село было труднодоступным, поэтому в послевоенные годы и особенно годы хрущевских гонений здесь жило немало монашествующих, насельников упраздненных монастырей, многие их которых пережили лагеря и ссылки. Сразу за оградой Успенского храма находится кладбище, на котором погребен схиархимандрит Иоасаф. Раньше рядом с храмом стоял небольшой деревянный домик, в котором жил батюшка до своей кончины, но он сгорел в 2011 году. Сам храм, закрывавшийся в советское время всего на один год, пострадал от пожара в 1996-м, поэтому его дореволюционный интерьер не сохранился.
На могилке схиархимандрита Иоасафа была отслужена лития. Потом отец Роман проводил гостей в деревню Аверькиево, где живут прихожане храма, заставшие о. Иоасафа. Нина Сергеевна Харькина (1940 г.р.), ее дочь Елизавета Николаевна и крестница Надежда Викторовна Николаева (Чабрикова) рассказали о старце то, что помнили из своей жизни и из рассказов близких им людей.
В Стружаны к отцу Иоасафу стекалось множество людей, которых он всегда с неизменной любовью принимал. Многие воспоминания говорили о прозорливости старца, о его подвижнической жизни. Несмотря на запреты, он всегда читал проповеди в храме, по ночам крестил, венчал. Помогал людям, чем мог. Последние три года уже был слеп, но всегда приходил в храм (его приводили духовные чада) и молился в алтаре. Был бессребреником, обладал даром утешения, даром слова. Служил батюшка часто. На праздники для Успенского храма пекли по 3000 просфор – столько народа стремилось приехать к батюшке. Во время богослужений ему помогала келейница схимонахиня Августа (в миру Екатерина), которую он знал еще по Москве и которая поехала помогать батюшке в Стружаны. Почил отец Иоасаф в декабре 1966 года.
До 1918 г. о. Иоасаф был насельником Чудова монастыря в Москве. В Высоко-Петровском монастыре отец Иоасаф служил, по свидетельству документов, с 1923 года. Но есть и более ранние свидетельства его участия в жизни обители – его подпись, среди 300 других прихожан, стоит под ходатайством о передаче храмов и строений монастыря в «бесплатное и безвозмездное пользование» церковной общины, датированном маем 1919 года. В книге схимонахини Игнатии (Пузик) есть краткое воспоминание о старце: «К нашему приходу в монастырь в 1924 г. там уже был иеромонах Иоасаф, о котором осталось меньше воспоминаний; возможно, какое-то время он был в ссылке или отсутствовал по другой причине. Когда были арестованы наши старцы, мы обращались за исповедью к отцу Иоасафу». Среди духовных чад старца – св. мученица Анна Четверикова. В 1931 г. отец Иоасаф был арестован, приговорен к трем годам ИТЛ и заключен в Вишлаг ОГПУ (Пермская обл., Верхне-Камский округ, г. Усолье). После освобождения некоторое время жил в г. Загорске Московской области.
Рязанский край был родным для о. Иоасафа, он родился 1878 г. в Рязанской губернии. И последние годы своего служения Господу он провел в этих краях. Когда ему было уже 70 лет, «на Михайлов день» (21 ноября по н.ст.) 1948 г., как вспоминала Нина Сергеевна, он пришел в Стружаны и отслужил первый молебен. Память его почитается в этих местах. Прихожане Успенского храма приходят к нему на могилку, чтобы помолиться и испросить молитв и благословение на те или иные дела.
Царствие Небесное схиархимандриту Иоасафу!