4 декабря, в праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия
Накануне вечером в обители было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник монастыря епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.




Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы призван напомнить о событии, когда, согласно Церковному Преданию, родители Девы Марии, Иоаким и Анна, выполнили обет, данный Господу, и отвели трехлетнюю Марию в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Этот день символизирует чистоту, смирение и начало пути Пресвятой Богородицы.

Долго не имея детей, праведные супруги дали обет — если у них родится ребенок, они посвятят его Господу. Бог услышал молитвы Иоакима и Анны. Когда супруги прожили вместе уже около пятидесяти лет, Он даровал им ребенка — родилась дочь, которую они назвали Марией (в переводе с еврейского — «госпожа», «надежда»).

Когда Марии исполнилось три года, родители исполнили свое обещание. Они привели ее к храму, куда вела лестница из пятнадцати высоких ступеней. К всеобщему удивлению, маленькая Мария без посторонней помощи легко поднялась по всем ступеням.
Первосвященник (по Преданию, Захария, отец Иоанна Предтечи, Крестителя Господня), по особому откровению свыше, ввел Деву Марию в Святая Святых – самую сокровенную часть храма, куда мог входить только он сам, и то лишь раз в году.

Дева Мария оставалась жить и воспитываться при храме до своего совершеннолетия (около 15 лет), проводя время в молитве, изучении Писания и рукоделии, возрастая в чистоте и любви к Богу.


Пресвятая Богородица с ранних лет посвятила Себя Богу, став «живым храмом» для будущего Воплощения Сына Божия Иисуса Христа.



По окончании Божественной литургии было совершено славление празднику Введения во храм Пресвятой Богородицы.




В завершение иерей Герман Демидов поздравил прихожан и гостей обители с праздником, а также напомнил, что Церковь вступает в период приготовления к Рождеству Христову. Начало этому пути освящает праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Это событие — ключ к пониманию самой сути Рождества. Пресвятая Дева входит в храм, чтобы впоследствии Сама стать живым храмом для воплощающегося Бога, и приглашает нас следовать за Ней.


Истинное Рождество — не в мирской суете и праздничных яствах, а в благодатном переживании величайшей тайны: Бог рождается на земле.
Вся священная история, связанная с этим событием, неразрывно связана с понятием храма. Храм — это дом молитвы и святости, куда приходят все люди, осознавая, что без Бога, без внутренней чистоты и общения с Ним жизнь невозможна. Мы приходим сюда, чтобы приобщиться к святости, которая является для нас выражением Божественной любви, и таким образом мы сами становимся богоподобны.

Мир часто ненавидит Церковь именно за эту святость, за её нравственные требования, которые противостоят лжи, предательству и неправде, ставшими нормой современной жизни. Но для нас этот внутренний свет, как маленькая свеча, должен быть неизменным ориентиром во всех жизненных обстоятельствах. Даже когда мы грешим и сбиваемся с пути, мы должны каяться и вновь устремляться к этому свету.
Таким образом, праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы учит нас, что центром нашей жизни должен быть храм (общение с Богом), а смыслом — стремление к святости. Только так мы сможем по-настоящему войти в радость Рождества Христова и всех христианских праздников.