18 мая, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, в Высоко-Петровской обители была совершена Божественная литургия. Возглавил богослужение временно исполняющий обязанности наместника священноинок Парфений (Леонов) в сослужении братии и клириков монастыря в священном сане.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
Сегодняшний воскресный день посвящен воспоминанию беседы Спасителя с женщиной-самарянкой. Встреча с Господом перевернула жизнь грешницы так, что она стала святой.
Евангелие от Иоанна повествует о встрече Спасителя с самарянкой у колодца Иакова. Согласно Преданию, женщину звали Фотина. Она принадлежала к народу, презираемому чистокровными иудеями: он образовался в результате смешения евреев с язычниками. Встреча произошла недалеко от самарийского города Сихарь, когда Фотина пришла к колодцу почерпнуть воды. Рядом сидел Христос. Он был один, поскольку ученики отлучились купить пищи. Господь попросил ее пить. Женщина удивилась, что Он обратился к ней, потому что иудеи с самарянами не общались: « Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую» (Ин.4:5–42).
Далее Евангелие повествует об удивительном диалоге Спасителя и грешницы. Это была первая проповедь Иисуса Христа, обращенная не к иудеям. После разговора со Спасителем Фотина стала христианкой, впоследствии привела много людей к Богу и приняла мученическую смерть за веру.
Эта встреча — отрицание всех условностей. Иудей просит воды у самарянки? Мужчина заводит беседу с женщиной сомнительной репутации? Учитель не обличает, а предлагает вечную жизнь? Христос рушит барьеры не ради толерантности, а потому что видит глубже: за этническими и моральными ярлыками — душа, жаждущая истины. Он не спорит о ритуалах, но открывает главное: Бог ищет не правильных, а искренних.
Сегодня мы окружены «самарянами» — теми, кого можем счесть «чужими». Но Христос показал: проповедь начинается не с обличения, а с воды, поданной вопреки предрассудкам. Не с осуждения «не таких», а с узнавания в каждом том самого образа Божия, который одна самарянка-грешница пронесла через весь город — к Нему.
В проповеди по запричастном стихе иерей Игорь Баранов, обращаясь к Евангельскому повествованию воскресного дня, также отметил, что Господь приходит для спасения всего человечества, включая самарян, которые были враждебны евреям. Иисус проявляет уважение и любовь к женщине, несмотря на социальные барьеры. Он общается с ней как с человеком, показывая смирение. Господь Иисус Христос, по словам отца Игоря, пришёл, чтобы учить и даровать благодать. Его учение о спасении является «живой водой» для каждого из нас.
Эта Евангельская история иллюстрирует миссию Господа Иисуса Христа – спасение людей, Его готовность преодолевать любые барьеры во имя спасения души. Господь смотрит на сердца людей, Он проявляет любовь и заботу к каждому человеку, как Он проявил свою любовь к самарянке, стремясь привести к Богу через учение и благодать.
По окончании Божественной литургии и крестного хода временно исполняющий обязанности наместника священноинок Парфений (Леонов) сердечно поздравил прихожан и гостей Обители с воскресным днем, с Неделей 5-ой по Пасхе. Отец Парфений напомнил, что на будущей неделе в Обители будут совершены два праздничных богослужения и пригласил всех присутствовавших сегодня на Литургии разделить радость совместной молитвы за предстоящими богослужениями.
В среду, 21 мая, будет совершено богослужение памяти святого апостола и Евангелиста Иоанна Богослова.
В четверг, 22 мая, будет праздноваться перенесение мощей святителя Николая в Бари.